卢梭名言精选83句

1、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

3、我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

4、贤人哲士是绝不追求运气的。

5、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。

6、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

7、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

8、人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。

9、青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。

10、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

11、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

12、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。

13、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。

14、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

15、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

16、Patienceisbitter,butitsfruitissweet.(JeanJacquesRousseau,Frenchthinker)忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。

17、公民一切权力中最神圣的权力。

18、人生而自由，但无往不在枷锁之中。

19、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

20、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。

21、在我们所有的感情中，最令人迷惑与神魂颠倒的，就是爱情与嫉妒。

22、节制和劳动是人类的两个真正的医生：劳动促进了人类的食欲，而节制可以防止贪食过度。

23、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

24、一个人抛弃了自己,便贬低了自己的存在;抛弃了生命,便完全消灭了自己的存在。

25、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

26、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

27、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。

28、我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。

29、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

30、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。

31、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才

32、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

33、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。

34、社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就必须有相应的手段。这里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自己而牺牲他人，他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒一定的危险，公民就不再是自己的主宰了;当政府说为了国家你必须献身，他也只得杀身成仁，因为这是他一直在安全中生活的条件，因为他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也可以用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就必须同意，一旦他自己成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放弃生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法;我们可以假定契约各方没人自愿上绞架。

35、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

36、浪费时间是一桩大罪过。

37、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

38、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

39、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

40、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

41、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

42、社会就是书，事实就是教材。

43、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足

44、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。

45、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。

46、良心!你是善与恶的万无一失的评判者。

47、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了;但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动

48、人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。

49、节约与勤勉是人类两个名医。

50、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

51、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

52、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

54、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。

55、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

56、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣

57、人生的价值是由自己决定的。

58、我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言--“你要认识你自己”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。

59、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

60、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气

61、虽然我不同意你的观点，但是，我誓死捍卫你说话的权力。

62、要有所成就，要成为独立自持，始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，并且一贯地实行这个主张。

63、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

64、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

65、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人

66、有人可能一百岁时走向坟墓,但是他可能生下来就已经死亡。

67、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化

68、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。

69、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。

70、在社会契约中，人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利，人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼，我们必须清楚地区分自然人的自由和公民的自由，前者仅仅受限于个人的体力，后者受限于一般意志;我们还要分清占有和所有权的差别，前者只是暴力的结果或先占权，后者是公众的法律认可。我们可以再加入一点，人从公民社会中还获得了道德的自由，从此人成为自己真正的主人;因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。

71、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

72、假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础，时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵：只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就可以自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福??只要这种境界持续下去，我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的欲，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。

73、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

74、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。

75、滥用书籍，则学问死矣。

76、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

77、情感就是对自己的爱，对痛苦的忧虑，对死亡的恐惧和对幸福的向往。

78、人生而自由，却无往不再枷锁之中!

79、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

80、一个人体质的强弱以及依存于体质的体力的大小，往往取决于他是在艰苦环境中成长起来的，抑或是在娇生惯养中成长起来的，而不是取决于他的身体的先天禀赋。智力的强弱，也是一样。教育不仅能在受过教育的人和没受过教育的人之间造成差别，而且还随着所受教育程度的不同而增大存在于前者之间的差别。

81、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

82、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

83、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。