孔子语录十则优选好句42句

1、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

2、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

3、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

4、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

5、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

6、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

8、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

9、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

10、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

11、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。

12、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

13、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

14、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

15、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

16、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

17、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞。

18、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

19、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

20、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

21、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

22、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。

23、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

25、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

27、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

28、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。

29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

31、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

32、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

33、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

35、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

36、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

38、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。

39、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

40、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

41、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。