孟子的名言优选83句

1、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

2、惟孝顺父母，可以解忧。

3、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

4、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

5、无事而食，不可也。

6、)尽信书，则不如无书。

7、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

8、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

9、生于忧患而死于安乐也。

10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!

11、解释语段中加横线的词。

12、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

13、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

14、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

15、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。

16、君子莫大乎与人为善。

17、民为贵，社稷次之，君为轻。

18、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

19、1.(唐)太宗因爱马暴死欲杀养马宫人，经皇后劝涞才改变主意

20、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

21、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

22、尽信书，则不如无书。

23、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

24、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

26、仁者无敌。

27、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

28、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

29、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

30、始作俑者，其无后乎?

31、独乐乐，与人乐乐，孰乐?

32、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

33、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

34、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

35、今王与百姓同乐，则王矣。

36、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心下》

37、故／天将降大任于／是人也

38、)君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

39、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《孟子·滕文公上》

40、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

41、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

42、鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

43、人有不为也，而后可以有为。

44、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

45、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》

46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

47、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

48、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

49、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?

50、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

51、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

52、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子;告子上》

53、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

54、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

55、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。——梅契尼科夫

56、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

57、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

58、祸福无不自己求之者。

59、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

61、养心莫善于寡欲。

62、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

63、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

64、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

65、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

66、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

67、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

68、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

69、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

70、独乐乐，与人乐乐，孰乐?

71、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

72、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

73、不以规矩，不成方圆。

74、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶?

75、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

76、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

77、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

78、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

79、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

80、人告之以有过则喜。

81、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

82、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

83、我知言，我善养吾浩然之气。