史铁生语录

1、白色的楼房，朝朝暮暮都在十叔的镜子里，对十叔的故事无知无觉。那些窗口里的人呢，各自度着自己的时光，日复一日年复一年，不曾想到这世上还有十叔这么个人。——史铁生《秋天的怀念》

2、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。

3、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

4、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，之后发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。在奥运口号“更快更高更强”之后，就应再加上“更美”。如果光是强调“更快更高更强”，就难免会追求出兴奋剂或暴力甚至其它更不好的东西来。这“更美”，并不仅仅仅仅就是指姿态的优美，更是指精神的美丽。这就是说，在比赛中，赢并不是最重要的，重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。

5、把事业视为自己的幸福，它不仅仅意味着心血的付出，它更意味着精神的收获。

6、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。

7、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

8、因为人生是一个过程，我们要去体验，这样生命才显得有意义，有滋味，就好比你不费吹灰之力得来的东西，你不会珍惜，而付出了很大的努力得来的，你觉得异常珍贵。这努力的过程，也是一个争取和获得别样体验的过程）

9、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

10、要为活着找到充分理由。

11、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

12、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

13、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。

14、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

15、老屋里的歌。应该是这样一句简单的歌词，不紧不慢反反复复地唱：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想……——史铁生《秋天的怀念》

16、只有知道了水的梦想，浪和云和雾，才可能互相知道吧？——史铁生《秋天的怀念》

17、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

18、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。

19、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

20、总之，我们既然要求的是平等，既然不谋为鬼也不想成神，事情其实就简单了：让我们的肉体不妨继续带着残疾，但要让我们的精神像健康人一样与世界相处——史铁生《秋天的怀念》

21、如果挫折不带来苦恼，成功也就不带来快乐了。

22、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。

23、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

24、任何生活都比你想象得复杂。

25、寻找也可以算是一种事业，尝试也是一个有价值的过程。

26、“当了几回兵，哪回我娘也没料着我能囫囵着回来。我说，娘，你就信吧，人把心眼儿搁正了，枪子儿绕着你走。”“B先生，枪子儿回拐弯儿吗？”“会，会拐弯儿。”你惊讶地看着B大爷，想笑。B大爷平静地看着你，让你无由可笑。——史铁生《秋天的怀念》

27、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。(《我与地坛》)

28、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

29、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。

30、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

31、浪是水，浪消失了水却还在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表达。浪活着，是水，浪死了，还是水，水是什么？水是浪的根据，是浪的归宿，是浪的无穷与永恒吧。——史铁生《秋天的怀念》

32、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

33、要是你发现你确实不适合干某一行，你还得敢于回头，及时回头。这不丢人，事业不是为了撞南墙的，撞死在南墙下算不上勇敢。这方面你不行，你得相信在其他方面你未必都不行。

34、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

35、老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶……我写下一句歪诗：轻拨小窗看春色，漏入人间一斜阳。——史铁生《秋天的怀念》

36、黄昏像一群不会叫的飞蛾，纷乱的白光在苍茫里游来游去。——史铁生《秋天的怀念》

37、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

38、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。

39、人所不能者，即是限制，即是残疾。

40、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

41、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样貌——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

42、“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”——史铁生《秋天的怀念》

43、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃，是你败给了自己，而不是命运。”

44、也许是正因人缺了什么就更喜爱什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷。……我最喜爱并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展轻捷富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。

45、既得有所“放下”，又得有所“执着”放下占有的欲望，执着于行走的努力。佛的光辉，当不在大雄宝殿之上，而在他苦苦地修与行的过程之中。

46、他主张，人生“既得有所‘放下’，又得有所‘执着’——放下占有欲望，执着于行走的努力。”

47、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

48、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

49、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。

50、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。

51、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。——史铁生《秋天的怀念》

52、梦想使你迷醉，距离成就了快乐，追求使你充实，失败和成功都是伴奏。

53、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

54、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

55、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。

56、史铁生说，常有人劝他放下、放下、放下，把一切都放下人就不会生病了。他对此并不苟同。他想：放下什么呢？放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？放下一切，既不可能，也不应该。

57、在信念的领域里可以不考虑经济规律，但这绝不意味着按劳分配的原则应该放弃。、

58、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的主角，你只能是其中之一，不能够随意调换。

59、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

60、人所不能者，即是限制，即是残疾。

61、我们生来孤单，无数的历史和无限的时刻因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，因此是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。

62、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

63、又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活……——史铁生《秋天的怀念》

64、史铁生的意思很明确，世上的事，该执着的执着，该放下的放下，不分不青红皂白把一切放下是虚无主义，结果活得毫无意义，分明是糊涂虫。

65、事业是为了活着，是为了活得更有味道。

66、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

67、无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。

68、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。

69、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。

70、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。

71、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

72、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。

73、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。

74、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

75、梦想如果终于还是梦想，那也是好的，正如爱情只要还是爱情，便是你的福。——史铁生《秋天的怀念》

76、人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。

77、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

78、所有情绪的崩溃与破裂，所有执着的放下与割舍，从某种程度上看，都是一种“不可得”，生命的存在要求我们要“得”，得到食物，得到衣饰，得到方便，得到爱

79、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

80、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。