王阳明诗句经典摘抄
发布时间:2023-02-25 14:20
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王阳明诗句经典
1、无善无恶心之体,有善有恶意之动。
2、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?
3、这第三句,却笑从前颠倒见(xian)、回忆过去的岁月,年轻无知,看不清颠倒是非的东西。
4、只要立定脚跟,踏踏实实地去做,不违本心,不负初心,就足够了。
5、持刀忌触手,睨视不敢挥。
6、南浦重来梦里行,当年锋镝尚心惊。
7、险夷原不滞胸中,
8、乾坤是易原非尽,心性何形得有尘?
9、山离我近,月亮离我远,于是觉得山比月大。
10、《游靖兴寺》
11、一、《蔽月山房》
12、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空!
13、文章万千言,大道二三行。
14、夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
15、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。——王阳明"
16、山近月远觉月小,便道此山大于月。
17、勋业气节卓然袖,文博昌达诗逸秀。
18、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。——王阳明
19、却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。
20、夜静海涛三万里,
21、这第二句万化根源总在心,中国古文化博大精深,就这万化二字指向可多了,比如你的成功,升职,赚了很多钞票,你还心不满足,就会给你带来烦恼,古人说:人心不足蛇吞象!你的一切悲与喜都在于你的心理支配。
22、七律《颂阳明》
23、"临去独坐空房闭,白发如丝雨似霜。"——《浪淘沙·北行见杨柳》
24、若有人眼大如天,当见山高月更阔。
25、说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
26、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。
27、月明飞锡下天风。
28、饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。
29、《咏良知四首示诸生》(其三)
30、诸事开头难,笃行是良方。
王阳明诗句经典
31、抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。
32、三月开元两度来,寺僧倦客门未开。
33、正思锋镝堪挥泪,一战功成未足云。
34、山离得近,月亮离得远,就有人说山比月亮大。如果有人眼光开阔长远,便会发现不仅只是山高,而且月亮更为广阔。《蔽月山房》诗据记载为王阳明12岁时所作。年仅12岁的儿童竟有如此意识,令人感叹,其中"山高月更阔”更是说明山于月相比虽小,但与我却很高大,这与后来的“知行合一”也有预见,或许当年的王阳明没有想很多,但这诗却让今人读来感想颇多。
35、这第四句:枝枝叶叶外头寻。意思是什么鸡毛蒜皮的大凡小事一古脑儿的去找外因,甚至怪罪于别人,怪罪于社会,而且不去问问自己的内因起作用了吗?用今天的话说,外因是变化条件,内因是变化的根据。
36、知行合一授之己,合观学功胜朱熹。
37、前旌已贺洗兵雨,飞鸟犹惊卷阵云。
38、腹无诗书藏,忧愁鬓染霜。
39、艾草须艾棘,勿为棘所欺。
40、人生大病,只是一“傲”字。——王阳明
41、而今指与真头面,只是良知更莫疑。
42、二、《王门四句教》
43、《示诸生》
44、站得更高,思想的层次越高,才越不会被眼前的事情蒙蔽。
45、何异浮云过太空。
46、从饮酒中王阳明寻找到了很多的快乐,人乐心净又静才能悟道,很快就悟出了“心即理”,没多久又在贵阳城中心始论“知行合一”。从此,在贵州开启了“阳明心学思想”。
47、王阳明:忙时守得心不乱,闲时修得心不空
48、但是如果一个人的眼界足够宽广,他就会发现,和山相比,其实月亮更庞大。
49、人人自有定盘针,万化根源总在心。
50、王阳明(1472年-1529年)是明朝著名的思想家、教育家、哲学家、文化名人。他的诗词也广受赞誉,其中比较著名的诗句有:
51、吹角峰头晓散军,横空万骑下氤氲。
52、人生在世,总有毁誉傍身。众口难调,若是太在意别人的看法,岂非寸步难行?
53、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。
54、僧居却在云深处,别作人间境界看。
55、君不见富贵中人如中酒,折腰解酲须五斗。
56、"人生自是有情痴,此恨不关风与月。"——《人月圆·登鹳雀楼》
57、创作背景:
58、七言律诗
59、阳明大道知阳明,功在江南留芳名。
60、"山回路转不见君,雪上空留马行处。"——《冬夜行》
王阳明诗句经典
61、《咏良知四首示诸生》(其一)
62、《泛海》
63、王守仁,(1472.10.31----1529.1.9),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封爵新建伯,溢号文成。人称王阳明,明代最著名的思想家,文学家,哲学家和軍事家。王阳明是宋明心学的集大成者。
64、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。
65、山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回。
66、公元1506年(明武宗正德元年),王守仁因仗义执言被贬为贵州龙场驿驿丞。刘瑾还派人对他进行暗杀。王守仁急中生智,做出投江自杀的假象,搭上了前往福建的商船。不料,当他坐船行于海上,却遇上大风暴。王守仁此时却毫不畏惧地坐在船上,写下了这首著名的《泛海》。
67、一、《艾草次胡少参韵》
68、有的人忙忙碌碌地活着,有的人却在有限的生命中找到了无限的价值,这其中的差异,都能从心上找到原因
69、分席夜堂坐,绛蜡清樽浮;
70、已喜闾阎多复业,独怜饥馑未宽徵。
71、《咏良知四首示诸生》(其二)
72、王阳明在贵州所作的110首诗中,就有很多首说到饮酒的,有独樽自饮、有与老翁饮、有与农民饮、有与官员饮、有与朋友饮、有与学生饮,但有一点必须肯定,王阳明至始至终没有以酒自我麻醉,他的“成圣之路”初心不变。
73、《咏良知四首示诸生》(其四)
74、王阳明,即王守仁(1472~1529)明代官员、学者。初名云,字伯安,号阳明子,学者称阳明先生。
75、写完这首《泛海》后,他终于龙场悟道——“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,奠定了阳明心学的基础。
76、未妨适意山水间,浮名于我亦何有。
77、尚为妻奴守俸钱,至今未得休官去。
78、莫道圣门无口诀,良知两字是参同。
79、眼睛、耳朵都会欺骗你,要想明白万事万物的道理是很难的。
80、《蔽月山房》
81、白话解读:真正智慧的人不会乱想,想多了就麻烦,下意识做人才是天性,没有心机就坦荡。
82、二、《诸生夜坐》
83、人人自有定盘针,万化根源总在心、
84、尔身各各自天真,不问求人更问人。
85、要想不被眼前的事物蒙蔽,就得“眼大如天”,开阔自己的视野,开放自己的思想。
86、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?——王阳明
87、这些诗句代表了王阳明独特的人生哲学和情感体验,具有深刻的思想内涵和文化价值。
88、这首诗是明朝王阳明的一段诗句,要理解这句诗,先要了解王阳明的心学内含,如果把前两句话连起来分析,第一句话说每一个人有思想灵魂,有奋斗目标,就象有指方向的罗盘