岳阳楼记重点句子常考68句

1、《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景，“则有去国怀乡，忧谗畏讥”，眼前的萧瑟景象令他们不禁悲从中来。

2、南极潇湘。南:向南。极:到……尽头。

3、浩浩汤汤:水势浩大的样子。

4、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

5、朝晖夕阴，气象万千:或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。晖，日光。朝，在早晨。

6、《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京当任巴陵郡太守政绩显著的句子是：政通人和，百废具兴。

7、锦鳞:美丽的鱼儿。鳞:指代鱼。

8、《岳阳楼记》中的古仁人“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”不管身处朝廷还是远离君王，他们都有心怀天下的博大胸襟。

9、偕:一起。

10、《岳阳楼记》中描述“古仁人”胸襟阔大不被外在因素左右心态的句子是：不以物喜，不以己悲。

11、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人登上岳阳楼，“心旷神怡，宠辱偕忘，”喝酒观景，心绪顿然欣喜。

12、把:拿。临:面对。

13、《岳阳楼记》中从空间上写出洞庭湖湖面气势阔大烟波浩渺的句子是：浩浩汤汤，横无际涯。

14、庆历四年:公元1044年，庆历，宋仁宗赴祯的年号，点明作文的时间。

15、隐曜:隐藏光辉。

16、《醉翁亭记》

17、波澜不惊:惊:起。

18、去国怀乡:离开国都，怀念家乡。

19、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧！后天下之乐而乐”乎！

20、淫雨霏霏:淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨繁密的样子。

21、予:我。尝:曾经。古仁人:古代品德高尚的人。心:思想感情。

22、排空:冲向天空。

23、庙堂⺀指朝廷。进:在朝廷做官。退:不在朝廷做官。

24、迁客:被贬谪流迁的人。

25、此则岳阳楼之大观也。大观:雄伟壮丽的景象。

26、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

27、开:放晴。

28、越明年:到了第二年。

29、景明:景，日光。

30、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。

31、萧然:萧条的样子。

32、岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废俱兴”的佳句，《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

33、互答:互相答应。

34、薄:迫近。冥冥:昏暗的样子。

35、翔集:时而飞翔，时而停息。

36、静影沉璧:明月映入水中，好似沉下一块玉璧。

37、览物之情，得无异乎:观赏自然景物触发的感情，怎能不会有所不同呢？

38、樯:桅杆。楫:桨。

39、滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守。滕子京，作者的朋友。

40、百废具兴:具，通“俱”，兴，兴办。

41、不以物喜，不以己悲:不因为外物的(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。以⺀因为。

42、芷:香草的一种。汀:水中小洲。

43、乃重修岳阳楼，增其旧制:仍，于是。增，扩大。旧制:原有的规模。

44、洋洋:高兴的样子。

45、微:没有。斯人:这种人。

46、其中重点词句包括“云想衣裳花想容”、“人生如梦”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等。这些词句表达了作者对人生意义的思考，对世间万物的感悟，以及对生命的珍视和追求。通过对这些重要词句的解释和理解，我们可以更深入地了解范仲淹的思想境界和文学风格，同时也能够从中汲取启示，加深对于人生的认识和体悟。

47、《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：“浮光跃金，静影沉璧”.

48、北通巫峡。北:向北。

49、浩月:皎洁的月光。

50、二者:指前两段的“悲”与“喜”。

51、或异二者之为:或许和以上两种人的思想感情有所不同。或:也许。

52、前人之述备也。述:记叙。备:详尽。

53、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

54、《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

55、《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负高远胸襟而被后人传颂的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

56、政通人和:政事通顺，百姓和乐。

57、《岳阳楼记》中描写洞庭湖在恶劣天气状况下，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，“日星隐曜，山岳潜形，”商人和旅客都不能通行。

58、《岳阳楼记》中滕子京重修岳阳楼的具体举措是：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

59、觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

60、或:有时。

61、吾谁与归:我同谁一道呢？归:归依。

62、《岳阳楼记》

63、属:通“嘱”。

64、必:一定。

65、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

66、巴陵胜状:胜状，美好的景色。

67、《岳阳楼记》是唐代文学家范仲淹所写的一篇散文，描写了他在岳阳楼上所见所闻，对自然景观和人文历史的感悟。

68、“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"