王阳明心学精髓60句

王阳明心学精髓60句

1、虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。

2、天道不翕张，则不能发聚，况人乎？

3、杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。

4、《大学》之所谓“格物致知”，即《中庸》之所谓“明善”也。博学、审问、慎思、明辨、笃行，皆所谓明善而为诚身之功也，非明善之外别有所谓诚身之功也。

5、圣人只是一能之尔，能处正是良知。

6、要在深信弗疑，力田而不顾，乃克有成耳。

7、知轻傲处，便是良知；致此良知，除却轻傲，便是格物。

8、良知在我，操得其要，譬犹舟之在舵。

9、尽道圣贤须有秘，翻嫌易简却求难。

10、凡作事不能谋始与有轻忽苟且之弊者，亦皆致知之心未能诚一，亦是见得良知未透彻。

11、君子悔以迁于善，小人悔以不敢肆其恶。

12、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。

13、惟恐吾侪尚有一善成名之意，未肯专心致志于此耳。

14、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

15、所谓天下本无事，在人自扰之耳。

16、良知只是个是非之心，是非只是个好恶。

17、贫汉作事大难，富人岂知之！

18、御外之策，必以治内为先。

19、君子之学，务求在己而已。

20、人人有路透长安，坦坦平平一直看。

21、处朋友，务相下，则得益，相上则损。

22、圣贤只是为己之学，重功夫不重效验。

23、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》

24、毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。

25、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳；夫妄心则动也，照心非动也。

王阳明心学精髓60句解读

1、恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不已也。

2、且于动处加工，勿使间断。动无不和，即静无不中。

3、亲民之学不明，而天下无善治矣。

4、知之匪艰，行之惟艰。

5、君子之正气，其亦不幸而有所激也。

6、格物即“慎独”，即“戒惧”。至于“集义”“博约”，功夫只一般，不是以那数件都做“格物”底事。

7、赏及微劳，则有功者益劝；罚行亲昵，则有罪者益警。

8、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其法之必不宏。

9、役者以力，仕者以道；力可屈也，道不可屈也。

10、省吏不如省官，省官不如省事；凡今作事，贵在谋始。

11、哲士营四海，细人聊自谋。

12、唯国是谋，与人为善。

13、所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。

14、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

15、圣贤之学，心学也。

16、患难忧苦，莫非实学。

17、知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪？

18、修己治人，本无二道；政事虽剧，亦皆学问之地。

19、义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。

20、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

21、入而问圣人之学，则语以格致之说焉；求格致之要，则语之以良知之说焉。

22、凡后生美质，须令晦养厚积。

23、信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。

24、量力可行即行，可止即止。

25、人要随才成就，才是其所能为。

王阳明心学精髓60句白话文

1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。——《传习录》

2、格者,正也,正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。

3、但人存政举，使奉行不至；则革弊之法，反为流弊之源。