形容一个人身处幸福之中而不自知的诗词45句

1、同时，苏轼在鉴赏他人的作品时，也能够从中汲取灵感和提高自己的写作水平，这种鉴赏和学习的心态是非常值得借鉴的。

2、《登高》（唐代·杜甫）

3、风急天高猿啸哀，

4、船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

5、欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。

6、常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

7、解释：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

8、春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

9、是的，苏轼常常羡慕有才华的诗人和文人。

10、《题画兰》清代：郑燮；原文：身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。；白话文释义：兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。；

11、孤兰生幽园，众草共芜没。

12、上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。第三句“尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”意思是说，柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。

13、根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。

14、下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“岭梅”，指大庾岭上的梅花；“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。

15、渚清沙白鸟飞回。

16、百年多病独登台。

17、你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

18、白话译文

19、悲秋常作客，

20、冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。

21、以下是一首表达光明的古诗，希望能为您带来启示和思考：

22、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

23、丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。不纫亦何伤，已胜当门托。辇至逾关山，滋培珍几阁。

24、《兰花二首》宋代：易士达；原文：春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。；白话文释义：春天到了兰花的芽儿长得特别长，不随着红叶自己独自低垂。梅花谢了之后什么花相继盛开，只有兰花的幽香来接着芳香世界。

25、这首诗描绘了一个壮阔而深刻的景象，风急天高，猿啸哀婉，仿佛在追寻光明和自由的精神。长江滚滚而来，也像是生命的轮回和不朽的力量。诗人虽然身处艰难和病痛之中，但依然保持着对光明和希望的追求，表达了对生命的珍爱和对未来的信仰。

26、常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

27、定风波·常羡人间琢玉郎苏轼

28、全词以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

29、之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

30、不尽长江滚滚来。

31、艰难苦恨繁霜鬓，

32、不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

33、知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。

34、《点绛唇·咏风兰》清代：纳兰性德；原文：别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。忒煞萧疏，争奈秋如许。还留取，冷香半缕，第一湘江雨。；白话文释义：风兰散发出不寻常的香味，素雅恬淡没有一丝浓艳浮华。它在秋风中摇曳的姿态犹如凌波仙子轻轻飘逸。它的叶子如此稀疏，怎么耐得住那寒冷的清秋呢？于是留取那半缕清香入得画中，这幅张见阳之风兰可以堪称画中第一了。；4，《咏幽兰》清代：玄烨；原文：婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。；白话文释义：兰花的姿容婀娜，叶子碧绿修长，风吹过来，就算身处幽谷里也难掩其香味。不因为被人摘取，就甘心作为配饰，因为它的品格不是由这个衡量的。就算无人欣赏，也默默地吐着芬芳。；

35、潦倒新停浊酒杯。

36、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

37、归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

38、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。

39、无边落木萧萧下，

40、因为苏轼自己是一位文学巨匠，他深刻理解和欣赏优秀的诗词文学作品，因此羡慕其他人的才华也很自然。

41、赏析：此句将哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

42、《卜算子·兰》宋代：曹组；原文：松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。；白话文释义：春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。；

43、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

44、苏轼《题西林壁》

45、横看成岭侧成峰，远处高低皆不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中