古代的将军为什么称自己为“末将”-集锦26句

1、下级将领在统帅面前称自己“末将”。

2、下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。

3、古人的称谓当然，一般情况下，谦称是称呼自己和自己家人，尊称是称呼别人。谦称：古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”、“山人”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。

4、丫环在主子面前自称“奴婢”。

5、汉刘邦建立政权后，儒生叔孙通帮他建立了汉朝的宫廷典章礼仪，之后文武臣子见君王必须下跪叩头行君臣大礼。当时武将身上的征战甲胄很厚重坚硬，弯腰下跪都不行，且穿脱不便，所以周亚夫身披甲胄见君王时口称“恕末将甲胄在身，不能施以全礼”，意思指臣下身上穿着铠甲，请原谅我不能行君臣跪拜之礼，以作揖代替。

6、出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。还有许多其他的谦称，如老朽、老夫、虚度、老寡妇、老妪、老身等4。

7、大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(明清官员常用)，犯了罪了说“罪臣”。

8、出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”、“老衲”。

9、这句话可以稽考的最早出处，来自汉代名将周亚夫之口。周亚夫（前199年～前143年），绛侯周勃的次子，历史上著名的军事家。汉景帝时，周亚夫被封为车骑将军，后因平叛有功，官至宰相。

10、“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”等；

11、君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。

12、甲胄：指盔甲，以牛皮、兽皮、金属片等制作而成。

13、古人对自己的谦称因身份而有所不同。一般人可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”等，也可以单个字说“仆1”。

14、百姓在官员面前说“小人”“贱民”、“草民”。

15、“下官”“微臣”“臣”古代文人的谦称，“末将”顾名思义排在最末位的将领，也是谦称。

16、古人对自己的谦称因身份而有所不同。一般人可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”等，也可以单个字说“仆”。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”甚至说“奴才1”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕2”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾3”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。还有许多其他的谦称，如老朽、老夫、虚度、老寡妇、老妪、老身等4。

17、百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾3”。

18、大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”甚至说“奴才1”。

19、君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕2”。

20、恕：原谅。

21、古代女子谦称自己用“妾”、“妾身”、“贱妾”、“奴家”。

22、下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”、“小吏”。

23、【字词解释】

24、君臣之礼：即跪拜之礼。

25、老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等读书人的自谦词有“小生”、“晚生”、“晚学”“不才”、“不佞”、“不肖”；丫环在主子面前自称“奴婢”。

26、根据西汉史书的记载，文帝时期，北匈奴经常侵入边境，烧杀抢掠。汉文帝于是任命刘礼、徐厉、周亚夫三人为将军，分别领兵出京，在边境布防。有一次，文帝亲自到各营抚劳将士。待汉文帝来到中军营，周亚夫出迎，手执着兵器，只是鞠躬作揖说道：“末将有甲胄在身，不敢跪拜，请陛下允许臣以军礼相见。”汉文帝闻言，悚然改容，派人传旨给周亚夫说：“皇帝敬劳将军。”