有关顾炎武的名言名句摘抄

1、不廉则无所不取，不耻则无所不为——顾炎武《日知录》天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武以兴趣始，以毅力终。——顾炎武我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。——顾炎武《精卫·万事有不平》苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——顾炎武生无一锥土，常有四海心。——顾炎武万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知录》人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武文须有益于天下。——顾炎武《日知录》

2、“天下兴亡，匹夫有责”出自《日知录》，但是以八字成文的语型，是出自于梁启超。

3、出自《日知录·卷三》。(译文)全国都在发狂，反而把那些不狂的人当作狂人。

4、句意：学习时不要在渊博浩瀚的知识面前面感到自卑,也不能因为学到一点点知识就骄傲自满。

5、出自《精卫》。(译文)我(精卫)宁愿填平东海，即使身体沉人海底，此心也不更改，只要大海没有填平的日子，我的填海之心就不会断绝。

6、“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”“用天下之私，以成一人之公而天下治。”。

7、“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而分之国；今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之，科条文簿日多于一日，而又设之监司，设之督抚，以为如此，守令不得以残害其民矣。不知有司之官，凛凛焉救过之不及，以得代为幸，而无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不弱？”

8、炎武小学和亭林中学都是以顾炎武(亭林)名字命名。炎武小学的“戏曲班”先后摘得三朵“小梅花”，收获13项全国大奖，更打造了炎武小学在老百姓心中的良好口碑。

9、五:人之为学，不可自小，又不可自大。

10、(1)政治背景：官僚腐败;政治暴虐(或朝政混乱)。

11、文以少而盛，以多而衰。——出自顾炎武的《日知录·卷十九》。

12、顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

13、意思：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

14、译文：全国都在发狂，反而把那些不狂的人当作狂人。

15、出自《日知录·卷七》。(译文)古人追求永久的名声，现在的人追求当代的名声。

16、天下兴亡,匹夫有责。这句名言告诉我们什么了?就是国家的兴亡，每一个人都有责任。每一个人都应该为国家尽到自己的力量和贡献，不能漠不关心，一个人如果国家的兴亡都不关心的话，就是一个低级趣味的人。“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。原始出处，出自《左传》和《列女传》。

17、译文：水可以导致地势险要，酒可以使人陷于危险。

18、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。

19、辞主乎达，不论其繁与简也。——顾炎武

20、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

21、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

22、(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。(2分)

23、出自：清全祖望《亭林先生神道表》扩展资料主题思想：

24、译文：士大夫们的无耻，其实就等于国家的耻辱。

25、顾炎武生活的时代，已是封建社会的后期。当时，在封建专制文化政策下，占支配地位的学风日益颓废和没落。多数封建士子只埋头于《四书》、《五经》、八股词章，甚至于连经书本文也不读，一味地捧着《语录》讨生活，正如顾炎武所指出的：“今之言学者必求诸《语录》”，“以其袭而取之易也”。顾炎武毅然倡导经世致用的新学风。

26、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

27、提起顾炎武，人们自然会想到他的名句：“天下兴亡，匹夫有责”。顾炎武确不愧是我国17世纪有影响的爱国思想家；不仅如此，他一生“读万卷书，行万里路”，学识渊博，又是一位开一代风气的著名学者。其治学方法的特点是既认真读书，又进行实地调查，思考问题，勇于创新。

28、礼义廉耻，是谓四维。——顾炎武

29、顾炎武的爱国名言天下兴亡，匹夫有责。

30、正由于顾炎武在治学上取得了显著成就，他的思想和学术反映了时代的要求，终于和同时代的黄宗羲、王夫之等人，共同创立了具有批判精神和求实精神的新思潮、新学风，他们都以早期启蒙思想家载入史册。

31、“东风吹江水，一夕向西流。金山忽动摇，塔铃语不休。水军十一万，虎啸临皇州。巨舰作大营，飞舻为前茅。黄旗亘长江，战鼓出中洲……沉吟十年余，不见旌旆浮，忽闻王旅来，先声动燕幽。阖闾用子胥，鄢郢不足收。祖生奋击揖，肯效南冠囚。愿言告同袍，乘时莫淹留。”

32、十一:我愿平东海，身沉心不改。

33、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。——顾炎武天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

34、“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”

35、保护一个国家的系统不凋落靠的是达官权贵和帝王将相，而保护天下则需要每个人都付出努力，远的不说，就说我们新中国的成立，离不开每一个劳动人民，之所以可以推翻封建主义，那是一批又一批的有志之士带的头，之所以可以打退日本人，这是我们全中国人共同努力的结果，也是有了大家的众志成城，所以才有了我们最后的胜利，才有了我们现在的幸福生活。

36、出自《秋风行》。(译文)人生富贵就像白驹过隙，转眼就会逝去，只有人的荣辱之名像金石一样永存。

37、(2011年江苏省单科历史21)(12分)“今日者拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。“顾炎武中此成一代大学者，开一代新学风，其思想脉络清晰可见。阅读下列材料：

38、《顾炎武全集》收录了顾炎武现存可证的全部著作，包括经部9种、史部17种、子部5种、集部3种等共34种，约1200万字。该套书涉及历史、社会、文化等方面内容，全面反映了顾炎武的学术思想及成就，为学术界研究顾炎武及其思想学术奠定了基础。

39、(2)顾炎武以社会教化做为拯救时代的重要途径。依据材料指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。(5分)

40、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

41、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

42、官多则乱，将多则乱——顾炎武

43、顾炎武曾六次从家里步行至南京明孝陵哭吊明朝开国皇帝朱元璋，往返数千里，不辞跋涉之苦。又在漂泊各地途中，两次到北京昌平县长陵哭吊明成祖朱棣，六次到明思陵哭吊明代末帝朱由检。

44、(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。(3分)

45、“天下兴亡，匹夫有责”是以八个字成文的语型，是出自于梁启超，意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

46、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。——顾炎武

47、近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？

48、生无一锥土，常有四海心。

49、(2)材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？(4分)

50、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

51、译文：英明的君主求贤才时很辛苦，但用人时就很轻松了。

52、一国皆狂，反以不狂者为狂也。——出自顾炎武的《日知录·卷三》。

53、强调做学问必须先立人格。

54、2015年10月16日，昆山市一中成立顾炎武思想课程基地，该课程基地以顾炎武精神的社会责任意识为核心价值，实施课程改革和课程开发，通过多样的课程和实践活动，将顾炎武坚定的爱国主义精神、高度的社会责任感、高尚的道德人格风范和脚踏实地的学风融入校园，浸润师生心灵。

55、水为地险，酒为人险。——出自顾炎武的《日知录·卷二十八》。

56、“且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。”

57、“经学自有源流，自汉而六朝、而唐而宋，必一一考究，而后及于近儒之著，然后可以知其异同离合之指。”……“鄙俗学而求六经”……“治经复汉”。

58、(3)上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。(6分)

59、故士大夫之无耻，是谓国耻。——顾炎武

60、六:保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。

61、字面的意思就是龙到晚上还行雨，树到暮春还开花。寓意就是上面的，垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。

62、【顾炎武的名言】必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。——顾炎武

63、“古之人君，未尝讳言财也。……民得其利，则财源通而有益于官；官专其利，则财源塞而必损于民。”

64、A.格物致知B.尊崇道统C.心外无理D.经世致用

65、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！

66、古人求没世之名，乡人求当世之名。——出自顾炎武的《日知录·卷七》。

67、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。——顾炎武

68、崇祯十六年(1643年)，成为国子监生，加入复社。清兵入关后，先后依托于弘光政权、佥都御史王永柞、唐王朱聿键、诗社，组织反清活动。扩展资料：顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功，成为开启一代学术先路的杰出大师。

69、故士大夫之无耻，是谓国耻。