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蔡元培名言11篇精选好句60句

发布时间:2024-04-19 16:25

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1、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

2、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

3、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

4、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之观。

5、教育者,养**格之事业也。使仅仅灌注知识、练*技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

6、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

7、所谓*惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

8、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

9、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

10、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

11、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

12、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

13、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

14、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

15、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

16、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

17、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也?。

18、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的.力量去了解功课时,才去帮助他。”

19、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

20、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

21、教育者,养*格之事业也。使仅仅灌注知识、练*技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

22、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培

23、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

24、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。

25、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

26、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

27、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

28、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

29、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

30、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

31、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

32、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培

33、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

34、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

35、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。蔡元培

36、我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

37、中国人是富于美感的民族。

38、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

39、年12月,蔡元培在“大风雪中”迈着沧桑的步伐,走进刚刚经历过一回帝制复辟的北京城。*帝制仅仅存在了83天。但要证明一场革命的失败,83天已经是*太漫长的一段经历。

40、年初的一天,国立北京大学的校工们在门口列队欢迎这位即将主宰北大的新校长。出人意料的是,新校长向着校工们脱下礼帽,不是以“老爷”固有的傲慢姿态,而是以一名*民的质朴姿态走进*的最高学府。而作为一位*民校长,蔡先生随后在北大进行的大规模改造正是要促成北大向着*民化方向发展。

41、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

42、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

43、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

44、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

45、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之*惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

46、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

47、*时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

48、*人是富于美感的民族。——蔡元培

49、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

50、各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

51、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

52、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

53、中国人是富于美感的民族。——蔡元培[3]式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为“蔡元培实物馆”,将首次展出120余件珍贵文物。

54、黄炎培各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

55、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

56、所谓*惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

57、把美育特别提出来,与体智德并为

58、体育可以帮助人们经受对体力和脑

59、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

60、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”

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