王守仁的名言摘录65句

1、心无外物，物以心生——王守仁

2、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。——王守仁

3、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜*一时明白起来，便知此花不在你的心外。——王守仁《传习录》

4、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王守仁

5、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王守仁《咏良知四首示诸生》

6、攻吾之短者是吾师。——王守仁

7、良知只是个是非之心。——王守仁

8、一念开明，反身而诚——王守仁《传习录》

9、凌崖望双峰，苍茫竟何在?载拜西北风，为我扫浮霭。——王守仁《双峰》

10、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——王守仁《咏良知四首示诸生》

11、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?——王守仁

12、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——王守仁

13、人生大病，只是一“傲”字。——王守仁

14、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？2、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜*一时明白起来。便知此花不...

15、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——王守仁

16、凡学之不勤，必其志未笃也。——王守仁

17、谦虚其心，宏大其量。——王守仁《传习录》

18、处朋友，务相下则得，相上则损。——王守仁

19、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王守仁《泛海》

20、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王守仁

21、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。——王守仁《大学问》

22、山中莫道无供给，明月清风不用钱。——王守仁

23、王守仁游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜*一时明白起来;便知此花不在你的心外。”——王守仁

24、为学大病在好名。——王守仁

25、“虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。”——王守仁《传习录》

26、主一就是专注一个天理——王守仁《传习录》

27、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王守仁《读易》

28、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”——王守仁《王守仁全集》

29、“尽心知*知天，是生知安行事。”——王守仁《传习录》

30、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

31、天理即人欲——王守仁

32、此心不动，随机而动。——王守仁

33、以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史——王守仁《传习录》

34、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。——王守仁《传习录》

35、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。——王守仁

36、谦者众善之基，傲者众恶之魁。——王守仁

37、此心光明，亦复何言——王守仁

38、千圣皆过影，良知乃吾师。——王守仁

39、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照?先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王守仁《传习录》

40、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王守仁

41、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王守仁

42、君自保重，我心送君三十里。——王守仁

43、授书不在徒多.但贵精熟。——王守仁《传习录》

44、未有知而不行者。知而不行，只是未知——王守仁

45、以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史;易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异?——王守仁《传习录》

46、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁《传习录》

47、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王守仁

48、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《传习录》

49、知是行之始，行是知之成。——王守仁

50、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？2、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜*一时明白起来。便知此花不...

51、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。2、志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？3、?o善?o?盒闹?w，有善有?阂庵?樱??浦?菏橇贾??樯迫?菏歉裎铩?/p>4、有志於?人之?w者，外孔、孟之?而...

52、"你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜*一时明白起来。——王守仁"

53、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王守仁

54、心即道道即天知心则知道知天——王守仁

55、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王守仁

56、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎?求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?2、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜*一时明白起来。便...

57、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王守仁《咏良知四首示诸生》

58、圣人处此更有何通?圣人会怎么做?圣人会怎么做?王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。——王守仁《王守仁》

59、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。——王守仁

60、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物;意在于事君，即事君便是一物;意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”——王守仁《传习录》

61、君子诲人不倦，而师道必严——王守仁

62、静处体悟，事上磨炼。——王守仁

63、破山中之贼，易破心中之贼，难——王守仁

64、志不立，天下无可成之事。——王守仁

65、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？2、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜*一时明白起来。便知此花不...