王守仁名言名句大全
发布时间:2024-01-18 13:37
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1、君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。
2、心之所发处便是行,一念不善,便是恶行。
3、是徒为静养,而不用克己工夫也。如此,临事便要倾倒。人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。
4、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
5、处朋友,务相下则得,相上则损。
6、夫万事万物之理不外于吾心。
7、此心光明,亦复何言。
8、故不贵于无过,而贵于能改过。
9、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。
10、如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。
11、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
12、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
13、谦虚其心,宏大其量。
14、攻吾之短者是吾师。
15、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。
16、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
17、良知之外,更无知,致知之外,更无学。
18、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
19、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。
20、恶念者,习气也;善念者,本性也。
21、本心之明,皎如白日,无有有过而不自知者,但患不能改耳。一念改过,当时即得本心。人孰无过?改之为贵。
22、君子诲人不倦,而师道必严
23、为学大病在好名。
24、已立志为君子,自当从事于学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。
25、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。
26、心即道,道即天,知心则知道,知天。
27、人生大病,只是一“傲”字。
28、千圣皆过影,良知乃吾师。
29、授书不在徒多.但贵精熟。
30、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
31、君子之学,唯求其是。这求是二字,颇堪咀嚼。
32、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
33、此心不动,随机而动。
34、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
35、知是行之始,行是知之成。
36、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
37、破山中之贼,易;破心中之贼,难
38、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
39、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
40、与朋友论学,须委曲谦下,宽以居之。
41、静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。
42、静处体悟,事上磨炼。
43、未有知而不行者。知而不行,只是未知。
44、从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。
45、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
46、志不立,天下无可成之事。
47、是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。
48、良知只是个是非之心。
49、夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也。
50、种树者必培其根,种德者必养其心。
51、心无外物,物以心生。
52、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。
53、良知即是独知时,此知之外更无知。谁人不有良知在,知得良知却是谁?
54、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽,兢兢业业,亹亹翼翼,自然不息,便也是学。
55、知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。
56、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
57、立学、立言之著,立德、立身之典。
58、人言不如自悔之真。
59、君子之学以明其心。
60、君子小人之分,只是能诚意与不能诚意。
61、尽心知性知天,是生知安行事。
62、人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。
63、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
64、圣人亦是学知,众人亦是生知。
65、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。
66、故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。
67、夫学术者,古今圣贤之学术,天下之所公共,非吾三人者所私有也。天下之学术,当为天下公之。
68、读书作文安能累人?人自累于得失耳。
69、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
70、山中莫道无供给,明月清风不用钱。
71、一念开明,反身而诚。
72、勿忘勿助必有事焉。
73、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
74、学本于立志,志立而学问之功已过半矣。
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